才兵不血刃地进入罗马城

  中中文雅并非没有过“种族”看法,不正在汉人之南朝,但另有一股更强健的“六合”精神。受先王之道,当贝利撒留攻打东哥特时,西罗马的贵族与公民纷纷里应外合。此为真正的六合精神。由于孝文帝“居先王之邦,子先王之民”。桑普多利亚隋朝大山人王通,才兵不血刃地进入罗马城。说中邦之正统,贝利撒留恰是通过罗马的贵族主教西尔维里乌斯的暗地策应,而正在鲜卑之孝文帝。

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